[图文]北宋中期的政风之变

　　天圣三年(1025)四月，官卑位低的范仲淹上《奏上时务书》，纵论当今之务，倡言“兴复古道，厚其风化”；要求朝廷广开言路，实施变革。他说“傥国家不思改作，因循其弊，官乱于上，风坏于下，恐非国家之福也。”矛头直指守旧的执政大臣。他的上书，揭开了仁宗时期新政运动的序幕。天圣五年，丁忧中的范仲淹又陈《上执政书》，力言变革之道。他说：“圣人设卦观象，穷则变，变则通，通则久，非知变者，其能久乎?”并尖锐地指出：“今圣人在上，老成在右，岂取维持之功而忘磐固之道哉？”又云：“务因循而重改作，岂长世之策哉?”再次对旧日派势力发起了挑战。在这篇洋洋七八千言的上书中，他提出了“固邦本，厚民力，重名器，备戎狄，明国听”等具体建议，初步形成了十多年后上《答手诏条陈十事疏》中的基本构想。天圣八年，他再次上书，公开批驳了道家的处世哲学，表达了与朝廷保守势力绝不两立的决心。这是他对在“清静无为”的烟幕下实行苟安政治的又一篇檄文。

　　景祐三年(1036)，时任天章阁待制、权知开封府的范仲淹，对权倾一时的宰相吕夷简再一次发起攻势，进献政治论文四篇，从理论的多角度上对“清静无为”政治和保守官僚集团进行了强有力的批判，从根本上否定了弥漫朝廷数十年的无所作为的苟安局面。同时，他再次驳斥了黄老之道主张的无名无欲思想，高唱儒家名教说，提倡献身社会的思想作风。

　　天圣年间(1023～1032)，刘太后听政，事多徇情。晏殊于五年正月、范仲淹于七年十一月、曹修古等于九年十一月，均因抗章忤太后意旨被贬外任。论者谓奋发于庆历之时的直言之风，实胚胎于此时(吕中《宋大事记讲义》卷五)。太后死后的明道二年(1033)四月，范仲淹任右司谏。这年年底，皇后郭氏因无子被废，范仲淹，孔道辅等十人伏阁谏诤，并斥吕夷筒辅佐无方，有损君德。此事引起朝论哗然，结果范仲淹又被贬责。