[图文]从中国国家形象片说起：马可·波罗是否到过中国？

　　同样相信的还有现在的意大利人，他们也以马可·波罗为自豪，不但在他的家乡威尼斯建立了研究马可·波罗的国际中心，而且经常举办纪念马可·波罗的盛大活动。

　　正是在蒙古时代，中国才第一次真正为欧洲所了解。在柏朗嘉宾、马可·波罗之后的整整200年间，西方不同类型的文本包括游记、史志、书简、通商指南、小说诗歌都出现有关契丹、蛮子的记述。这两百年代表了中国形象在现代西方的第一阶段，也是充满传奇的阶段。之后便是利玛窦等传教士开启的第二个阶段，有关中国的传奇被日趋客观的描述所替代。但总体来说，这两个阶段还是美好的，中国成为西方社会期望中的理想楷模，西方对于中国的热情和崇拜持续不减。

　　也许是物极必反的道理吧，到了伏尔泰之后的启蒙时代，中国的形象进入了第三个阶段，各种仇视或者丑化中国的著作和观点开始出现，且不到一个世纪之后，西方关于中国的印象就发生了激进的彻底的改变，从爱慕中国到仇视中国仿佛只有一步之遥，一个曾给予世界梦想的文明古国突然就变成了野蛮落后的专制帝国。

　　将中国不完美的一面无限放大，正如原先将其美好的一面极尽夸张一样，中国形象的好或者坏，并不全是因为中国自己所发生的变化，也与西方人本身需求和价值判断的变化紧密相关。

　　从这个意义上讲，我们都爱马可·波罗，无论他来或没有来过中国。如今,随着西方人对中国需求的上升以及对现代化中国的更多了解与认同,中国形象在经过近几百年的丑化之后，恐怕也已经到了峰回路转之时。