先秦的诗歌和散文有哪些

《春秋》只是简括的历史大事记；《左传》则详载其事件的本末及有关的轶闻琐事，记载了春秋列国间政治、外交、军事各方面的活动及有关人物的言论。《左传》在叙事、写人和语言运用等方面都创造了许多成功的经验。《左传》在叙事方面善于对材料进行剪裁，从而使历史著作富于故事性、戏剧性。#p#分页标题#e#

如叙晋公子重耳出亡及返国的经过，便有着许多紧张动人的情节，其描写引人入胜。《左传》还非常善于描写战争，不但把许多纷繁复杂的战争记录下来，而且还注意写出战争的性质、人心的背向，常常把军事和政治结合起来。

如秦晋殽之战及晋楚城襥之战等几次大的战争，都写得有声有色。而无论叙事还是描写战争，作者都注意对其中人物形象的刻画，不少人物都写得栩栩如生。至于《左传》中行人辞令的精辟与优美，更受到后人的称道。

先秦历史散文中还有《国语》、《战国策》等著作，其文学色彩也很突出。先秦时期，与历史散文同时兴起的还有诸子散文，这是“百家争鸣”的思想解放运动所结出的硕果，它们都以论说为主。具体说，又可以分为三个阶段：第一阶段是《论语》和《墨子》，主要为语录体散文；第二阶段是《孟子》和《庄子》，由语录体而形成对话式的论辩文，并开始向专论体过渡；第三阶段是《荀子》和《韩非子》，已发展成为篇幅较长的专题论文了。

《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、迂徐含蓄的风格。《孟子》主要记载孟子的言行，其文气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概。《庄子》是庄周及其后学所作，主要内容是宣扬“道”，主张废弃礼乐等社会制度，让人顺应自然，返本归真，达到一种“独与天地精神往来”的自由境界。