清朝著名汉臣们的处境、结局各自如何？

为何曾国藩没有称帝呢？自然客观原因很多，其中有一条主观原因不可忽视，那就是忠君报国的思想。

老曾深受儒家思想、程朱理学影响，一心只想做名臣，修身齐家治国平天下，似乎没有多少当皇帝的野心。什么不想当皇帝的司机不是好厨子，到老曾这里根本不适用。如此效忠也是清廷的幸事。

老曾平定天平天国后，被封一等勇毅侯，后又担任两江总督、直隶总督，官升一品，死后封谥号“文正”。曾国藩虽然也背负了不少骂名，但朝廷对他总体不错，最后的结局也是善终。

同样是效忠，还有一种是愚忠，比如康有为、张勋。康有为是典型的保皇派，虽有公车上书、戊戌变法等改革进步的思想行动，但他反对共和。

在清王朝灰飞烟灭后，他仍然抱有幻想，处心积虑地尊孔复古，谋划溥仪复位。与之相比，张勋有过之无不及，当人们纷纷剪掉辫子时，他却执意保留，坚决以此要向清室效忠。好好的汉人，本来留辫子就是一个耻辱，他却非要效忠满清。

一个不合时宜的机会，康有为与张勋共同策划复辟，遭到全国上下一片指责。后来，两人都混得灰头土脸。康有为曾一度沉溺于嫖妓中，常因付不起嫖资而遭羞辱。

张勋复辟失败后逃到荷兰使馆，后移居天津做起寓公。孙中山评价张勋是愚忠，应以叛国罪诛之。即使赋闲在天津的张勋，仍保持着清朝的生活方式，似老古董一样。

谁都喜欢忠诚的人，何况是皇帝。忠诚当然是好的品质，但这事也需要运气。不是光死忠就能享受荣华富贵的。像陈廷敬、张廷玉等人虽然得以善终，但一生谨小慎微，伴君如伴虎。