包公奇案：包拯断案如神的故事都是从哪里来的？

“围观群众”也没想到包拯竟然是来真的，那当然是愿罚而不愿被打了。

三天之后，全县的粗大布几乎被全部收购并交给衙门了。包拯便命令衙役收布的同时核对布头上的印记，结果竟然有不少人上交的粗大布上都有“宋记”的印戳，与死者身上的印戳一般无二。经查问得知这些粗大布都是出自当地同一家布庄的。

包拯得知这个结果后，即刻便命人将那家布庄的老板带到了大堂之上。老板一见到死者身上马褡裢子的印戳，顿时便知道再无可抵赖了，只得全盘供认。原来，死者宋某本是从外地过来收购粗大布运回贩卖的，由于独处异乡，便将收购到的粗大布都盖上印戳，寄存在了布庄老板那里。一次，老板与宋某赶路收布的途中，竟起了谋财害命的念头，便痛下杀手，可是匆忙之中还是忘了毁掉成为关键证据的马褡裢子。

这些当然都只是千年来老百姓们出于对公正严明的包拯的敬仰而编出的故事，老百姓们最注重的是包拯超人的智慧和以此解决与他们生活息息相关问题的能力。老百姓这方面问题如果在现实中不可能解决，自然就要幻想由包拯的神力来解决。因此和士大夫不同，民间的故事、戏曲全然突出包拯的神明。

而到了明朝，甚至有小说作者巧借传奇的手法，将包拯的历次微服私访、梦兆，乃至阴间地府的鬼故事融合一起，把不同时代、不同地点发生的种种公案都加到包拯身上，使他的断案显示出亦神亦仙的离奇效果。并选取了一百个包拯断案的故事编成了著名的《龙图公案》。这些故事情节曲折，内容广泛，对当时的社会生活作了生动而深刻的描绘。包拯在断案时表现出的超常智慧，甚至得到胡适的赞赏，胡适把包拯称为“东方的歇洛克·福尔摩斯”。