斯多亚学派代表人物简介斯多亚学派的思想主张是什么？

这种理论是为马其顿统治希腊服务的。在国家观方面，斯多亚派认为，国家不是人们的意志达成协议的结果，而是自然的创造物。

斯多亚派把宇宙看作是美好的，有秩序的，完善的整体，由原始的神圣的火种演变而来，并趋向一个目的。人则是宇宙体系中的一部分，是一个小火花。因此，人应该协调自身，与宇宙的大方向相协调，最终实现这个大目的。

芝诺说：“与自然相一致的生活，就是道德的生活，自然指导我们走向作为目标的道德。”

塞内卡说：“奴隶是人，他们的天性与其他人相同，奴隶的灵魂中，同样被赋有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性，不管他们的社会地位如何。”

犬儒学派促进了斯多亚学派的发展。后者在公元前三百年左右兴起于雅典。它的创始人是芝诺（Zeno）。此人最初住在塞浦勒斯，在一次船难后来到雅典，加入犬儒学派。他经常在门廊上聚集徒众。斯多葛（Stoic）这个字就是源自希腊文stoa（门廊）这个字。这个学派后来对于罗马文化有很大的影响。

就像赫拉克利特一样，斯多亚派人士相信每一个人都是宇宙常识的一小部分，每一个人都像是一个“小宇宙”（microcosmos），乃是“大宇宙”（macrocosmos）的缩影。

他们因此相信宇宙间有公理存在，亦即所谓“神明的律法”。由于此一神明律法是建立在亘古长存的人类理性与宇宙理性之上，因此不会随时空而改变。在这方面，斯多亚学派的主张与苏格拉底相同，而与诡辩学派相异。